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丧事席间,人情百态

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老家有个风俗,谁家老人过世了,要吃席。
家里有些名望的,日子富裕人丁丰茂的,要热热闹闹吃上几天。
以前吃席就在自家院子里,搭个大大的棚子,响器班叫上,哀乐响遍方圆好几里,那个阵仗,凸现了人死后的哀荣,像在人间风风光光走了一遭。
现在不一样了,不能土葬了,谁家死了人,都拖去殡仪馆。殡仪馆有好些个厅,每个厅布置几近相同,不能动响器放鞭炮,也不能请乐队法师,安静得很。
丧家之间的区别,就是哪家凭悼的人多一些,唁堂里花圈摆放得多一些。那些个花圈千篇一律,都是殡仪馆的道具,花15元,花圈两旁贴两白纸条,电脑打两行字,千篇一律写上:谁谁谁永垂千古,谁谁谁含悲泣挽。
你去殡仪馆一趟,像走了个流程。
你寻思着想认真地哀伤一下,叩个头祭奠一下,但极有可能机会都没:丧家陪你象征性叩个头,给你第一句话:等会吃席在哪,今晚4安排住哪,然后还说,你不是喜欢打麻将嘛,等会给你特别安排个麻将房。
于是好好准备的哀伤,没了。
看着躺殡棺里的那个人,就觉真与这世界一点关系都没了。
然后就是开席。
阵仗真像德云社里那个张鹤伦描摹的:“两眼一闭,棺板上盖;十人一桌,上菜上菜。”
吃席是在殡仪馆的唁宴厅。
满满匝匝的人,到点吃饭,伙食是分等地的,财气人气旺些的丧家,伙食明显好些,上的烟酒规格也好些。有人说,殡仪馆的唁客,也有聪明的,明显是东家的客,却到西家的宴厅吃饭,反正流水席,自顾自地没人管,我觉得这极不严肃,也没道德品格。
我老冢的规格好像是388、488、588 这3个规格。
我妈过世时,吃席3天,我们用的588规格,酒用的浏阳河,烟用的黄芙。标准再往上走,就与腐败扯上关联。
我和胡校都是公职人员,这个理数分得清楚,现在的世道,活人活得艰难是真,但死人也死得艰难,那未免太说不过去,所以我们尽量让悲伤从程序里隔开,体现在了人情里。
吃席的几天,我认认真真地在唁堂呆了3天。谁来了,我都认真陪着叩头。也有人带着子女来的,对自家儿女说:“这个伯伯是省里的大名人,你要好好向他学。”我听了,觉得极不合时宜,内心反感,但也陪着点头,一副配合的样子。
更有甚者,还提出要我陪合影留念的,我就严辞谢却不照了,丧礼一定是丧礼的气氛,过于忽略丧家的心情,弄得市侩化,这个不行。
我妈过世后,我2年多没回老家了。
我20来岁离开老家,真正连筋带骨的关系很少,我回老家吃席的机会,很少很少了。
下一次回老家吃席,应该是好朋友《湖南日报》徐荣了。他父母年龄都90往上走,他一年上十次往老家跑,看望爹娘,经常开爹娘的玩笑:伢佬倌娘老子,你们么子时候上山罗?父母就回话:化生子呃,我们就不死!他一副老爹老娘啥时走啥时吃席的样子,但他爹娘就是不走,活得你侬我侬的,煞是恩爱瓷实。
我吃席备好的份子钱,如果放银行里,应该利息都不少了。
 

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