红卫兵闯入八宝山采取“革命”行动

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1966年底到1967年初的一段日子里，被毛泽东称为红卫兵的小将们，已不满足空喊几句革命口号，念上一段革命檄文了，他们要采取行动，采取革命的行动，去打倒、砸烂在他们眼中一切反动的、封建的、不合理的东西，他们说到做到，很快在全国掀起打、砸、抢的风潮，多少家庭遭到抢掠，多少珍贵的文物受到破坏，多少财产受到破坏，就连八宝山革命公墓这块安葬烈士的圣地也未逃脱厄运。

1967年初的一天，北京几所大学一群穿着绿军装，戴着绿军帽，扎腰带，戴红袖章的红卫兵理直气壮地闯进八宝山革命公墓来。

公墓看门的老头在后面追着红卫兵直喊：“喂，你们干什么呀？”

“干什么？！”小将们一个个横眉立目，两手叉腰转过身来气哼哼地说：“我们来造反！”

“造反？”老头一愣，“这里可埋的都是死人哪，造谁的反？”

红卫兵晃晃手中的锤头：“甭管是活的是死的，只要是坏人我们就要造他的反。”

骨灰堂的服务员远远望见这些红卫兵是来者不善，唯恐存放在各安放室的骨灰遭到破坏，赶忙把骨灰堂的大门关好锁好，暂时回避一下红卫兵的锋芒。

红卫兵来到骨灰堂前，见大门紧锁，空无一人，抬头看看骨灰堂上方高悬的大匾上书写着端正的几个大字“八宝山革命公墓骨灰堂”。想了想，还是不敢造次，生怕动了这块地方惹出大乱子。

为首的一个红卫兵一挥右手：“走，咱们把叛徒瞿秋白的墓砸了去！”

“走啊——砸呦一一”红卫兵一窝蜂似地向公墓东北角高坡的瞿秋白墓涌去。

“看，这就是叛徒瞿秋白的坟墓。”一个扎着小刷子的红卫兵踏在瞿秋白的墓上，用尖细的声音慷慨激昂地说：“八宝山是革命烈士安息的地方，我们红卫兵小将绝不允许叛徒混入我们的革命队伍，不许他玷污先烈安息的地方！”

“对！”下面的红卫兵齐声响应。

“怎么办？”女红卫兵煽动着人们的情绪。

“砸了它！”一片怒吼声中，红卫兵冲上前去用事先准备好的锤子和随手拾来的石块“叮叮当当”地猛砸墓碑和墓穴。小将们的“革命行动”很快使墓碑留下大大小小的坑，字迹模糊不清。红卫兵犹不解气，有人喊：“咱们把墓碑推倒！”上来十几个红卫兵使出吃奶的力气，只听沉重的“咣当”一声巨响，石碑落地，掀起一阵风，扬起一片土，石碑粉身碎骨了。“噢——”红卫兵们为自己的行动大声喝彩，欢呼雀跃，兴奋地又扑向墓穴。

八宝山的工人看在眼里，恨在心头。但红卫兵是毛主席支持的新生事物，对待红卫兵的态度就是对待毛主席、对待革命的态度。在红卫兵更在全国成了大气候的情况下谁敢站起来阻拦他们？那是明摆着引火烧身，因此工人们也是敢怒不敢言，干看着红卫兵胡作非为。

别看红卫兵们喊起口号来震天响，可动起手来就不行了。他们费了半天劲，使出吃奶的力气，也没有砸开用钢筋水泥浇筑的瞿秋白墓穴，只是在上面留下了大大小小、斑驳陆离的坑而已。他们见实在砸不开，又连喊带砸地闹了半天，就带着一种破坏欲的满足离开了八宝山。

红卫兵在八宝山造反的消息马上传遍京城，各个学校的红卫兵、各单位的造反派也纷纷来到八宝山造反，红卫兵把他们认为是叛徒、特务的人的坟墓砸坏,这样犹不解气，在墓区挨个把写有“先生”的墓碑统统砸坏。理由还很充分：“都什么时代了，还称先生。”那是资产阶级专用的名词，各单位的造反派，株连九族，把有问题的当权派的亲属的基全砸了。堂而皇之地给这些离开人世的人们强加上“叛徒、“流氓”、“资本家”、“黑帮”、“地主”和“历史反革命”的罪名。

一时间八宝山惨遭破坏，墓区一片狼藉，墓穴被毁、被砸碎的墓碑东一块西一块地扔得满地都是，八宝山荒冢遍地，杂草丛生，呈现一片凄惨荒凉的景象。

据统计，被破坏的坟墓共计120座，占墓区坟墓的22%，其中：

坟墓被破坏、尸体被掘出的3座；

墓穴、墓碑被砸毁的8座；

墓碑被砸后扔掉的45座；

墓碑上相片被砸毁的64座。

一直到文革结束后的1978年，北京日报刊登一封人民来信，批评八宝山革命公墓“名不符实”，呼吁“对革命公墓要尽快修复，妥善管理，加强维护”，这才引起各级领导和机关的重视，拨专款维修破毁的墓穴。

修复工作从1979年开始到1980年底，共修复墓穴109座，1983年11月，破坏严重的瞿秋白墓也原样修复。

建成一个建筑要比毁坏它艰难的多，历次的教训告诉人们，切不可一时头脑发热去毁掉原本美好的东西。这是人们从亲身经历中得到的真实体会。（完）
 

（全文完）

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