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墓地如何才能当选堪舆宝地

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如何才能当选堪舆宝地
 
  当选富贵朝向的墓地堪舆晋代大堪舆家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之堪舆。堪舆之法,得水为上,藏风次之”。
 
  老阴阳穴得位出煞局
 
  老阳穴得位出煞局:坐干亥向巽巳,右水倒左出乙方,对面有峨眉山案,坐干宫为得位,子孙富贵,位列三公也;老阴穴得位出煞局:坐坤向艮,右水倒左出癸方,艮上有砂惟案山,坐坤申方顶龙,如葬,即为得位,富贵绵长,人丁大旺也。
 
  阴宅立向怎么没有正南正北,因为此向为旺向,一般适合衙门,寺庙用。如果平民百姓阴、阳宅用这个坐向,出人太霸道,容易得罪人而影响自己前途与生命,所以一般不用这个坐向。
 
  中阴阳穴得位出煞局
 
  中阳穴得位出煞局:坐坎向离,左水倒右出丁方,当面有尘峰,名既济穴,坐坎宫为得位矣,顶龙如葬,以左边进神水上堂,出大富贵。
 
  中阴穴得位出煞局:坐离向坎,左水倒右出癸方,当面有云水大案挨金剪穴,结穴多成火字形,离龙大拜,故主贵,必要云水压穴星,离为以,外明而内暗,居南方为得位矣!
 
  墓葬堪舆说:逝者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。
 
  阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。
 
  人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。
 
  活著的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

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