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丧葬为什么要披白衣孝服?

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1、白色代表善业

  我们学佛了就知道,白色代表善业。亲人命终之后,上了黄泉路,子孙能帮到他的只有善业。孝子贤孙全身是白衣服,就代表子孙全身上下都是善业。

  因为子孙的血脉来自于祖先,我们每一个人的基因、血缘、身体发肤,都受之父母。所以当子孙全身上下都充满善业的时候,这对祖宗才是有真实利益的。

  所以送亡人时,吃的饭都叫“豆腐羹饭”,特指素斋,即没有荤腥的斋饭。对于亡者来说,家里哪怕为他杀一只鸡、宰一头猪,给他带来的恶业都是相当重的。

  反过来说,如果一个人不能善终,不能死得其所,不能“寿考”(五福:长寿、富贵、康宁、好德、善终),那就说明这个人活着的时候没做好。

  若要“善终”,不仅对他自己有要求,对子孙也是有要求的。所以子孙要修善积德,不能为恶作伥,否则的话,无颜面见祖先,拿什么去祭奠他们呢?

  是故我今对佛世尊,及天龙八部人非人等,劝于阎浮提众生临终之日,慎勿杀害,及造恶缘,拜祭鬼神,求诸魍魉。

  何以故?尔所杀害乃至拜祭,无纤毫之力,利益亡人,但结罪缘,转增深重。假使来世或现在生,得获圣分,生人天中,缘是临终被诸眷属造是恶因,亦令是命终人殃累对辩,晚生善处。

  2、中国的祭祀文化非常高明,从国家到个人都注重祭祀。这是我们中华文明几千年来的核心文化,也是中国传统文化很重要的一个环节,甚至是基本性的一部分。因为人死为大,不能开玩笑的。

  对于一个咽了气的人,他的生命前途是什么决定的?一是他自己的业力,二是跟他有缘的人。俗话说“穷家富路”,那我们根据什么来帮助、祭奠祖先呢?

  作为子孙,我们能不能从头到脚都是善业?这个很重要的。所以要把白色孝服、豆腐羹饭这种象征性的概念变成实际行为,而不是空图其表,这是要看平时的行为的。

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