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祭祀中最残忍的莫过于“活人祭祀”,特别是那

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民族的不同,构成各具风格的祭祀文化。中国历代各民族的祭祀是一门历史文化。自古祭祀对象分为三类:天神、地祇、人神。天神称祀,地祇称祭,宗庙称享。古代中国“神不歆非类,民不祀非族”,祭祀有严格等级。天神地祇由君主祭,诸侯大夫祭山川,士庶祭祖先和灶神。

所以,“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。

不光在中国,在世界各地祭祀文化都曾流行过很长一段时间,使得封建社会的帝王对祭祀文化非常重视。然而,古代人之所以祭祀是因为神灵崇拜,所以,祭祀是人们为了祈求神灵赐福,进行的一种行为活动。此外,每当祭祀的时候,人们都会拿出自己最贵重的物品献给神灵,以此来表现自己的虔诚。

那么,古人祭祀活动,究竟是怎样的一种场景呢?

深夜之时,在一个造型显得有些怪异的青铜质地的巴力像前边,有一堆燃烧的非常旺盛的篝火,500个作为祭品的孩童,被一个一个的放在巴力像伸出的双手之上。这些孩童事先已被割断了喉咙,早已经没了气息。而巴力像双手之间的间隙较大,孩童的尸体放在上面之后,很快便掉入了神像下面的火堆里。最后,孩童的尸体被烈火烧成了焦炭。

并且,在此祭祀进行的过程中,人们卖力地奏响着特制的乐器,热闹非凡,戴着面具的舞者在篝火前跳着专门用于祭祀的舞蹈。而那些孩童的父母,要求站在一旁观看这场祭祀,且不能流下一滴眼泪。因为,被用来祭祀,是一种无上的荣幸,这种荣幸只能赐给那些高贵的人家。这一幕就发生在古代非洲的迦太基一带。

在公元前约310年的时候,暴君阿格多克利斯因和邻邦的战争中战败,被迫逃到了迦太基避难,恰巧看到了他们这种以宗教名义进行的暴行。

在迦太基被罗马摧毁之前的200年时间里,经常进行这种焚烧孩童的祭祀。因为,腓尼基人是迦太基人的先祖,据说,在迦太基建立之前,他们就流行这种为了祈求丰收而进行的特殊祭祀。但是,迦太基的贵族,往往会用奴隶的子女来代替自己的子女。

后来,迦太基在和罗马的战争中接连失利,使迦太基的统治者认为正是这种欺骗行为,触怒了神圣的巴力神。据传,当时阿格多克利斯见到的那场祭祀,就是迦太基的统治者为了谢罪特意举行的祭祀。

祭台的高度并不高,两侧向下方倾斜,形状和屋顶有些相似。而那些作为祭品的人则被放在祭台之上,他们的手脚都被绳子捆着,人们不仅将火堆点燃,还有人用烧红的烙铁去烫那些作为祭品的人牺。这个痛苦的过程持续的时间越长越好,人牺的眼泪流的越多越好。

因为,他们的眼泪象征着来年雨水的多少,他们流的眼泪越多,来年的雨水越充沛。等到第二天,祭司会把那些人牺的皮肉一块快割下来,这件事发生在古代南亚的某一个部落。达罗毗茶族的孔德人还给人牺起了一个专门的名称,那就是“默利亚”。

他们所说的“默利亚”是指专门买的人牺,但是,孔德人有时也会把自己的亲生子女作为人牺卖掉。在他们眼中,那些人牺是专门献给神灵的圣物。因此,在他们生前,都会受到人们的尊敬与善待。此外,在他们成年之后,会和另一个默利亚结婚,而他们的孩子也会成为默利亚。

其实,孔德人一般会在播种前的日子或者重大节日的时候,举行这种祭祀仪式。在距离祭祀前10天的时候,那些人牺会被割掉头发,全身被涂满酥油、油膏和金银粉。接着,他们会举行好几天宴会,但在宴会结束之后,便是那些让人不忍直视的祭祀活动。

人牺被绑在一根木柱上,全身上下被再次涂上油膏以及金银粉,并戴上花环。此时,众人将围着这个人跳舞,唱着他们的祷词。之后,人们开始疯狂抢夺这个人身上的每一个装饰品,因为他们深信,这个人牺身上的每一件东西,都是具有神灵的祝福。

再然后,这个人身上会被再次涂满油脂,而每个人都会蘸一点这个人身上的油脂,抹在自己的头上。因为,这时的人牺就是他们和神灵之间沟通的媒介。

 

此外,处死人牺的方法,有好几种。除了用烙铁慢慢烧死之外,还有些部落把人牺绑在一个可以转动的柱子上,而人们则围绕在柱子周围。当人牺转到自己眼前的时候,便割一块人牺身上的肉。

还有一种方法比较通用,那就是把人牺绞死或者挤死。在绞死人牺之前,他们会找一棵大树,把大树从中间劈开,把人牺的头颅或者胸膛放在树中间,用力夹紧。之后,祭司会用斧头砍伤人牺,人们便争先恐后的在人牺身上割肉,但是,却不能不割头颅和内脏。

据说,部落这样做的原因,是为了博取大地女神的祝福,好祈求这一年风调雨顺,没有灾难。但是,在现在人眼中,这却是一种陋习,一种让世人无法接受的酷刑。此外,经历了数千年,活人祭祀在全球范围内已经变得不常见,如今,这种祭祀已经是非常稀少了。

因为,大多数的宗教都在谴责这种行为,且当代法律也将其定性为违法行为。但尽管如此,在现今还是会看见这种陋习,特别是那些信奉传统文化的不发达地区。


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