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中元节在农历上是固定的日子，也就是每年的农历七月十五，俗称“七月半”、“鬼节”。
这个节日源于早期的“七月半”农事丰收秋尝祭祖活动，由于古人对于大自然和祖先的崇拜，认为农事的丰收来自于神灵和祖先的庇佑，于是在“七月半”便用新米等祭品，来酬谢大地向祖先报告收获后的成果，并期待祖先佑护希望秋季也有个好收成。
最初的“七月半”也并非是指农历七月十五这一天，而是在农历七月中，月亮最圆最大最亮的那一天，来做祭祀活动。
后来，随着道教与佛教的影响，“中元节”和“盂兰盆节”的兴起，“七月半”的祭祖节也变得更加丰富多彩起来，因三者在时间上相近，内容上也差不多，渐渐地就融为了一体，加上当时儒家推行的孝道思想，使得整个七月也就变成了以祭祀为主题的月份，而且多多少少都与鬼有关。渐渐地也就成为了民俗里重要的“鬼月”。而原本，只是单纯用来祭祖尝新的“七月半”，也成为了“中元节”、“鬼节”。
今年的农历七月十五是公历的8月30日，大家知道，我国最早的纪日方法是以天干地支来记日子的，也就是说以十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，配合十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，来相互配合，谓：甲子、乙丑、丙寅……以此类推，彼此组成60组不同的名称循环来记年月日时的。通常人们所说的“六十甲子年”“六十年一轮回”也是因此而来。
这在万年历或农家历上我们依然都能看到，比如今年的2023年就癸卯年，农历的七月为庚申月。由此我们可以看到，今年农历的七月为“庚申”月，而七月十五这天的天干地支也是“庚申”日，中元节这天月、日同是庚申，这也就是老一辈所说的“复日”。
“复日”就是在某个月份中，出现与该月所属天干地支阴阳属性相同的日辰，这种日子在古代被认为是很特别的日子，需要谨慎对待。今年的七月十五中元节是庚申月庚申日，也称“复日”，也就是“中元遇复日”。因此，也就显得不一般了，那么，“三申相交”是咋回事呢？
“申”的本意为申长，生命的延伸；农历七月为秋季的第一个月，虽然天干是变化的，但七月始终是“申月。申月遇到了申日为“ 二申”相交，而在一天十二时辰中也有“申时”，申月、申日、遇到申时就为“三申相交”，古代对于一天称十二时辰，现在称二十四小时，申时对应的时间也就是下午的15点～17点，今年中元节“三申相交”的时间就是七月十五下午的15点。
老人们认为，中元节为“鬼节”，鬼乃人之灵魂所化，生活在另一个世界，属于阴界，而水属阴，“鬼”喜阴，才有着“七月十五鬼乱窜，没事不往河边站的俗语。中元节遇“复日”庚申，庚与申在五行中都属金，常言道“物极必反”，金能生水，中元节遇强金有生水的可能性大。
按照老一辈的说法，今年庚申月庚申日到这天的申时，属于“三申相交”，金之力太过，容易发生天气变化，会出现刮风或下雨的现象，在以后的几天也会降水多。因此，中元节祭祀之时宜早不宜晚，以免受阴雨天气的影响，毕竟下雨天多多少少的会给上坟祭祀的人带来一些不便。
虽然中元节有着七月十五祭祀为正日子的说法，但不少地方也有提前去祭祀的习俗。按照“中元遇复日，三申相交”的说法，今年是适合七月十五以前祭祀的，毕竟过了七月十五也有着“普渡孤魂野鬼”的说法。
总之，七月十五中元节是祭祀先人的日子，这也是活着的人对先人一种孝道的体现。说一般也一般，毕竟每年这个日子后人们都会去祭祖，说不一般也不一般，今年中秋节是遇“复日”，有“三申相交”的说法，这也是告诉人们，出行或外出要有个妥善的安排，以免受天气影响而出行不便或不能及时祭祀先人而留下遗憾。
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