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生老病死,四季循环!对于我们来说,人类虽然属于高级动物,但是却也离不开大自然的规律——死亡。
但是人类终究是有智慧和感情的,所以当老人过世以后,作为儿女的除了要做一些象征性的丧葬仪式外:还要在上元节、中元节、下元节以及逝者的生日忌日等重要的节日去祭拜。而这祭祖的民俗相延续千年并到今天,也是具有深刻意义的一个古老习俗。
不过在丧葬习俗的历史传统文化中,作为后人,去给故去先人坟墓立碑,也是广泛流传于民间丧葬文化的一部分。
而对于立碑来说,在民间里老人认为,立碑的目的:一是,便于查找上坟祭拜,二是,为了树碑立传,给予后代一种榜样,三是老人说的“风生水起”等等。
也正是如此因此也就有了“立碑不能随便立”的说法,那么这句话是啥意思,墓碑在啥样的情况下才能立,这都有啥讲究呢?我来说一下:
立碑都有哪些讲究:
关于立碑,其中古书《礼记•檀弓上》中是这样记载的:
“古者墓而不坟”。
这句话的意思是说,在古时候,人死后是不能修坟的。但是到了后来,随着文明的发展,渐渐就有了墓葬的文化,而根据《史记》的记载,在春秋时期也就有了墓碑的雏形。
不过那时候并没有墓碑之说,这不过是一根木桩而已,并在木桩上系上纤维质的纸或帛,并写上死者的生卒年月及时辰,而这也是古人称呼的“铭旌”。
一直到了汉代,这种木制和纸质的“铭旌”也逐渐被石碑代替,不过这也仅仅限定于古时候的达官贵人,普通老百姓是没有立碑的。
一直到了明清时期,民间立碑的习俗才在逐渐普遍的流行了起来。但是民间的立碑也是有讲究的,比如说什么时间立碑,以及墓碑的大小,还有什么人可以立碑等等。下面我来说一下:
立碑的讲究:
①什么时间立碑。
老祖宗认为,一旦确定立碑,应该在逝者安葬后一年左右的时间内进行,有的人也认为三年才可以立碑的,这也要根据当地的习俗来决定。
当然立碑也应该选择一些“好日子”进行,比如说在清明节之前,选择一个良辰吉日,就可以立碑了。不过来说,立碑的日期应避开每月的初一和十五,因为这两个日子是“朔日”和“望日”,也是月亮强引力的时候,以免受到月光的冲射。
②石碑的大小。
对于石碑,其形状最好是以长方形为好,并有规有矩,不要太窄太宽,一般来说小型墓碑高度一般为90厘米,宽约55厘米。
中型墓碑高度一般为105厘米,宽70厘米左右,而大型墓碑的高度一般为120厘米,宽90厘米左右。
③立碑的距离。
老祖宗认为,墓碑和墓穴的距离不能太远,也不能太近,一般来说是距离穴位的3到6尺之间为宜,大约是1米到2米的距离。
④碑文的篆刻。
在碑文的篆刻上,也是有很大的讲究的,首先来说“立碑不刻第三代”,也就是爷爷这一辈,只能刻孙子这一代,至于重孙这一代就没必要再刻了。
其次,碑刻要一定要是阴刻,即凹刻,不可是凸刻,但是如果家里立泰山石敢当,最好以阳刻为主。
“立碑不能随便立,新坟三年不立碑”的意思:
立碑不能随便立:
①无后之人不立碑。
老祖宗认为“不孝有三,无后为大”,所以在孝道上,必须有后才行,当然这也是华夏人的“根”,所以作为后代子孙,给先祖立碑也是天经地义的事情。
但是在立碑的方面上,事实却是不同的,因为一些人因为娶不上媳妇的原因,自然也是无后的。因此如果没有子孙后代,那么若干年后也就无人来给他上坟了,更没有了立碑之说。
②非正常去世之人。
一般来说,正常去世的人也被称为“喜丧”,他们一般是80岁以上的老人,这样的老人子孙满堂,后代们自然是可以给他们立碑的。
不过来说,一些“非正常去世之人”,因为各种原因而走得太突然,这好比没有完成自己的使命就去了,给家人留下的则是更多的悲痛。
所以对于非正常去世之人,后人在上坟的时候,自然也会有睹物思情的感觉,特别是在看到“墓志铭”的时候更是如此,在无法写“墓志铭”生平的情况下,自然也是无法来立碑了。
新坟三年不立碑:
在民间里有这样一句说法,“新坟三年不立碑”,这句话的意思是说新坟要等到三年期满后才可立碑,过早立碑或者过晚立碑都是对逝者的不尊重:
那么为什么会这样说呢:
①遵守孝道,尊重逝者。
从孝道方面来说,我们古人对于孝道是非常重视的,按照老祖宗的规定,如果家中老人去世,即便是朝廷的大官,也要回家守孝三年的。
比如说曾国藩,苏轼等等,他们虽然是朝廷重臣,对于朝廷有举足轻重的关系,但是还是要回家守孝的,不过等三年已过再回朝廷,而自己在朝廷里就没有位置了。
所以来说,立碑也是这样,等到守孝三年以后才可以立碑。
②检验墓地是否合适。
当然我们老祖宗还有这样的说法,比如俗语“穷不改门,富不迁坟”也是这个道理。
意思是说,按照“风生水起”的角度来说,新坟三年之前是检验墓地合适的时期,如果墓地三年之内,就开始出问题了,这样也肯定不适合立墓碑,所以还可以有迁坟的余地。
写在最后:通过上述来说,对于俗语“立碑不能随便立,新坟三年不立碑”,还是有一些说法的。不过来说,立碑从民间来说,也不过是一种孝道体现,这对于传承民间的文化也是有好处的。
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